翰墨迎冬奥•书画新时代 全国重点推荐艺术家——雲谷

雲谷，出生扵甘肃天水。著名禪畫家、禪者、學者。菩薩戒弟子，法名：演一，號：雲谷。

國內首位禪畫博士

中國禪宗文脈復興者

中國南宗禪畫傳承人

中國南宗畫派傳承人

中國雲谷畫派傳承人

東方禪畫新流派創立者

2010年授业扵臥龍禪寺, 師从常禮禪師。

2013年授业扵中國美術學院,師从林海鐘。

2014年授业扵徑山禪寺,師从法涌禪師。

2015年毕业扵吴山明人物畫名家高研班。

2016年毕业扵文化部中國畫名家高研班。

2016年授业扵東華禪寺,師从萬行禪師。

2019年毕业扵清華大學博士生班。

2019年師從第七世卡索活佛修學大圓滿。

現任：

國家宗教民族委員會委員

國家文化部藝術人才中心學術委員會委員

國際中國美術家協會理事

國家書畫鑑定師

國家一級美術師

國家一級書法師

南宗禪畫院院长

吳道子國畫院副院长

吳道子紀念馆研究員

中國畫家協會理事

廣東省東華禪寺禪意畫顧問

東華禪寺書畫院學術顧問、藝術總監

陝西省人民政府國畫院副院長

陝西省柳公權書畫研究會副會長

西安市美術家協會理事

作品先後被國務院辦公廳、人民大會堂、國家文化和旅遊部、陝西省人民政府、西北第一禪林臥龍禪寺、杭州徑山禪寺、杭州靈隱寺藏經樓 、廣州東華禪寺、廣州雲門禪寺、安徽二祖禪寺、廣州南華禪寺、廣州華林禪寺、嵩山禪宗祖庭少林禪寺、日本京都大德寺等禪宗寺院永久收藏。

2011年受日本京都大德寺特邀舉辦【萬年禪心•雲谷畫派】萬年正續傳燈展。

入編【中國西部書畫名家集】特邀參加中國佛教協會主辦的【世界佛教文化大展】。

2013年邀請參加中華人民共和國“中國夢•民族魂”書畫名家作品展。

2015年入選【中國人民共和國年鑑】卷

2016年入選【中國人民共和國年鑑】卷

2016年入選【中國文學藝術界年鑑】卷

2016年受廣州東華禪寺特邀舉辦水陸法會【南宗禪畫、南宗畫派傳承主題展】建寺首屆個人禪畫展。

2017年受南京金光禪寺特邀舉辦【南宗禪畫 南山雲谷】禪畫心傳建寺首屆個人禪畫展。

2017年入選【中國人民共和國年鑑】卷

2017年西北第一禪林臥龍禪寺主題禪宗法脈與血脈傳承【禪宗歷代祖師法脈與血脈傳承、三十三代祖師一脈單傳卷•禪畫絹本•壁畫】創作課題。

臥龍禪寺•法堂六代祖師傳法卷

臥龍禪寺•法堂釋迦成就證悟八卷

臥龍禪寺•藏經樓釋尊苦修成道卷

臥龍禪寺•西北第一禪林禪畫卷

臥龍禪寺•臥龍堂十六尊者卷

臥龍禪寺•臥龍堂唐•吳道子觀音創作卷

臥龍禪寺•祖師殿禪宗三十三代祖師傳法卷

臥龍禪寺•觀音殿禪宗觀音主題壁畫十卷

臥禪禪寺•地藏殿禪宗主題壁畫十六卷

臥龍禪寺•龍王寶殿龍王聖像卷

臥龍禪寺•唐•吳道子觀音菩薩卷作作五十卷

【臥龍禪寺禪宗法脈與血脈傳承壁畫研究課題工程】、【南宗禪畫、南宗畫派】法脈與血脈傳承，歷經三年研究、六年創作完成。為西北地區最為珍貴的禪宗絹畫壁畫創作，永久供奉於西北第一禪林、西北臥龍禪宗中興祖庭與世人供養與瞻仰。

入載【中國民共和國年鑑卷】禪畫作品:

【應眞十六尊者卷】

【禪宗六代祖師傳法圖卷】

【禪宗三十三代祖師傳法圖卷】

【釋迦梵山修行圖卷】

【南宗禪畫祖師法脈圖卷】

2019年特邀參加中華人民共和國文化和旅遊部批準主辦的“ 一帶一路 ”文旅發展論壇暨粵港大灣區文旅融合論壇及文化和旅遊部藝術展。

2021年 特邀創作蘇州古柏禪寺大殿十八羅漢卷，歷經一年創完成，永久供奉與世人瞻仰。

禪畫與鑑賞評論:

雲谷是一位禪者、也是一位禪畫家，一個熱愛中華大地的禪者，他用智慧畫每一條東方大地中的聖流、畫東方每一寸土地，每一頁光輝的歷史，創作新時代人民對美好生活向往的禪意智慧畫卷。

東方歷代聖賢創造和延續中華優秀傳統智慧文化，東方禪的智慧是中華民族的根和魂。

仰望東方文明的歷史天空，淬煉中華文化和東方精神智慧的時代精華，雲谷禪者以無比堅定的文化自信，走在東方文化復興之路上。

東山是禪文明智慧的聖地，是智慧的寶藏，是六祖大師開悟的聖地與開派弘宗之聖地，東山之法在靈鷲峰下廣續宗風，大振於五峰，後以一花五葉，五葉七宗大興於東方，向五大洲廣傳宗脈，在世界各國傳燈續燈，廣開宗風，以東方禪的智慧落實生活、落實於當下，在日常生活中充滿禪的智慧，處處充滿禪意。雲谷禪者在東山三年以親證之法，傳承東山禪之文脈與血脈，以畫載道，以器載道，弘揚道、傳播道。

道者曰：一生二，二生三，三生萬物，萬法歸一，一歸何處！一歸心，心是萬法之源，也是萬法之本，一切唯心所造，一切源於心，心能生萬法，萬法出於一心，萬法生於筆墨，筆墨歸一心所得，筆墨歸一心所普現，一筆方寸普現一世界，一墨一智慧普現三千界。

畫以載道，道以畫現，畫是心性之普現，筆性出於自性，自性出於心，一畫開天，妙雲法谷普現三千大千世界，萬法生於筆性，筆性以筆墨普現，方寸之畫中見天地，筆性之墨中超三界，以畫載道，道以畫現，畫中藏智慧、畫中藏風水、畫中藏自性，禪畫的最高境界是開悟之境，也是開悟之作、也是禪者之證量，畫中才有道，畫中才有智慧，畫才能載道，讓觀者歡喜，得無上清涼之加持。

參悟多深，禪定多深，證量多深都在禪畫中普現。

我從那裏來？走向何方？在禪的參悟中，我聽到一種無上的音，告訴自己今天就要離開，我無時無刻不提醒自己，要有這樣一種說走就走的力量，這是堅定的文化自覺與自信引領自己的自性覺醒。

鑑往知來，這次離開東山，對我思考深刻，特別重視挖掘東山禪法的智慧中的精華，把弘揚優秀文化和禪的智慧結合起來，堅定不移的走東方禪文化復興之道路，傳承中國禪宗文脈與血脈，以禪入畫，以親證之法達到禪畫合一之境，以畫載道，弘揚道、傳播道，將禪的智慧以畫傳播，接引參悟者入道、修道，成為道。

畫乃道之載體，畫中隱藏道，道以畫現，畫與道合一，畫才能成為傳世之作。

站在新時代東方文化復興的高度，創立東方禪畫新流派，以東方禪畫載東方聖賢之智慧，讓觀者入道，學習道，修習道，成為道，成為道的弘揚者，走自己的路，因而有了強大力量、強大底氣，才能永恆。

這份自信，源於生生不息的東方禪文化智慧。

雲谷禪者始終是東方禪文化的患實繼承者和弘揚者。

東山禪之智慧文化是世界文化長河中的一顆璀璨明珠。

從東山傳心與印心，激勵著東方智慧文化薪火相傳。

東山禪文化展示了東方智慧文化的自信。只有充滿自信的文化，才是永恆的文化，才能讓人覺醒，才能成為傳統，才能成為優秀的智慧文化讓參悟者受益。

這份自信源於東山求法的親證與博大胸懷。

文化因交流而多彩，文明因互鑑而豐富。

一種文化力量的進步，是對歷史文化的貢獻。

欲知大道，必先入藏室參研歷代聖賢智慧，從歷史文脈傳承中借鑑經驗智慧，創作東方歷史智慧新畫卷。

東山禪文化的印記，浸潤雲谷禪者在創作中的智慧。賦予文脈傳承體系與創作的證量，激勵雲谷全面深化傳承與不斷創新縱深推進；道法自然、天人合一，萬物同體的哲學，融入創新

東方禪畫新流派中。唯有精神上達到一定的高度，創作才能在歷史的洪流中屹立不倒。

精神是一個人賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到這個高度，才能屹立不倒、奮勇向前。

童年對禪與畫視為修道的法門，視為一生追求的目標。一路走來，對於禪的智慧追求，始終放在第一位。

東方禪畫新流派創作扎根於人、扎根於生活，文以載道，以文化人。

推動東山禪文化創造性轉化、創新性發展，以時代精神激活東方禪畫的生命力。

吸收東山禪積累的文化養分和智慧，瞻望新時代文化發展的前景，走自己的路，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的禪的智慧，具有無比強大的前進定力。

雲谷畫派作為時間的禪的智慧儲存，保留著禪的智慧與古老文明最為純粹的本質，也詮釋著每個時代的文化自信特色。

雲谷畫派是禪的智慧典型代表，在後人仰望美學巔峰的宋代達到巔峰，元、明、清因種種原因遭遇沉寂，雲谷禪者經三十年的親證，重新讓雲谷畫派回歸到人們的視線中。

千年後的回歸，因對禪之聖美的推崇，將審美與禪的智慧融合在一起，審美取向智慧方向。

雲谷畫派追求的是與自己自性中智慧的語言形態，賦予其作品禪的智慧及深厚的文化內涵與時代個性特徵。

雲谷禪者，是國內首位禪宗史學博士、禪畫博士，不僅對歷代禪師、聖賢禪畫審美與魏晉線條古韻之美、唐代禪畫的氣韻之美、宋代禪畫的雅韻的審美形式有自己獨到的見解，還能打破常規、融合自己三十年的禪畫與禪宗史學研究經驗與親證之法建立新的藝術道路，堪稱禪畫界獨有的新時代“雲谷禪畫新流派”。

雲谷禪者從小踏上參禪與禪宗文脈復興傳承道路，潛心鑽研禪宗文化，從入門到進入禪畫之聖殿，腳踏實地，行穩致遠；不忘初心，砥礪奮進，三十多載，以求道之心、以弘道之心入歷代禪畫之祖庭聖殿，與歷代禪畫祖師印心傳心，三十多載以親證之法，入庭禮祖，入殿印心，傳歷代禪畫祖師之法脈與血脈，親證禪畫之證量，以親證之法，創立自己的畫風，建立自己禪畫語言，弘宗演道。

雲谷禪者在堅守傳統、尊重古法的同時，在扎實的理論與親證基礎上，傳歷代禪宗祖師、聖賢之智慧，以禪的智慧入畫，以畫載道傳承古意，追求禪畫開悟之境界，以繼承與創新並舉的新思想，以畫載道，弘揚道，傳播道。