颜云霖《雪松山雉》图轴，1940年作，纵123.2厘米，横67厘米，私人藏
左上自题：星南先生雅属。庚辰嘉平，颜伯龙写于椿草堂。
钤印：“伯龙书画”白文、“椿草堂主”朱文、“胜春迎夏花卉竞发”朱文（右下）

      此幅《雪松山雉》乃寓新年吉祥如意之作。款属庚辰嘉平（1940），嘉平乃农历十二月，山雉即锦雉，俗称金鸡，因全身五彩皆备、华丽高贵，常作爲富贵吉祥之象征。雪压青松则有瑞雪兆丰年之意味。

      画幅右上角绘松枝，虬曲苍劲，斜向下延伸至画幅左边约三分之二处。松干上立有三只山雀。画幅右下方巨石斜倚，两只锦雉，一雌一雄，踞于其上。一竿翠竹于石下横逸而出，竹竿略带弧度，显示出积雪的重量与竹竿之韧性。竹上立一山雀。山雀昂首望向画面中心，雄锦雉凝视前方，雌锦雉则回视松干三雀。画面上、中、下皆有呼应，一、二、三的排列组合，及翎毛大小体态的变化，使画面趣味横溢，生机无限。

      锦雉、山雀毛羽细笔勾写，喙、爪施花青，腹部施鲜艷朱红色；山石写意，皴染结合，天地施淡墨，树冠、岩石顶部露白表示积雪。厚重白雪散发凛冽寒意，翠緑竹丛、火红枫叶则赋予画面勃勃生机。结合画幅右下“胜春迎夏花卉竞发”一印，更点出该画迎新贺岁之美好寓意。整幅画面清气袭人，又古雅沉厚、雍容大度，堪为一件十分难得的佳作。

      颜伯龙画作在市场上流通颇多，其真品、佳品却并不多见，读者需多留意。

      顔云霖（1898-1954），字伯龙，以字行，满族叶赫氏，正黄旗人，生于北京。据顔氏家谱，顔氏祖先可追溯至清太祖努尔哈赤时代叶赫顔扎氏安达礼。顔扎氏一门世代纍官，颇爲显赫。但顔伯龙在家中排行第二，不继承爵位。其一生淡泊名利，向往清闲布衣生活，自号“长白布衣”。顔伯龙早年毕业于北京师范学校，继入北京艺术专门学校国画系，受业于陈师曾（1876—1923）、王梦白（1887—1938）。毕业后被聘爲北京师范学校及艺术专门学校国画教师，中国画学研究会评议委员。

      顔伯龙画以花卉翎毛见长，近师恽寿平（1633—1690）、华嵒（1682—1756），远窥元钱选（1235—1301）、王渊（活动于14世纪）、张中（活动于14世纪）及明院体等，又糅合近现代年画的特点，自成格调，多表现百花齐放，群鸟争鸣，蜂蝶飞舞等生机勃勃景象，虽偏于俗赏，却不失雅致。注重写生，造型严谨而意致活脱，笔意秀韵，似工笔而较率意，似小写意又近工笔。设色艷而不滞，明丽秀逸，始创顔派花鸟。三女顔家宝、门人张国栋、段履青等爲其传人。三女之子徐欣（改名爲顔思龙）曾在日本东汤岛圣堂斯文会开设小椿草堂讲舍，传授顔派花鸟，得到溥杰及啓功之赞赏，分别题字并爲椿草堂讲舍撰写引言。顔派花鸟在日本传播颇广。

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图片来自《近现代中国绘画集萃——曹氏默斋藏》（上海：上海书画出版社，2009年）