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上海博物馆的董其昌大展影响深远，对于董其昌，深居简出的知名画家了庐认为，董其昌在鉴赏历代书迹中把对自己有感悟的优秀笔墨，表现在自己的作品之中，“他的作品与一般以表现作品形象和形式为主的职业画家是有本质区别的，也因此很难为后来的职业画家所理解。实际上董其昌在艺术创作中的笔墨精神用现代的话来说就是抽象的表现主义。他和近代的黄宾虹一样

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国画一词起源于汉代，汉朝人认为中国是居天地之中者，所以称为中国，将中国的绘画称为“中国画”，简称“国画”。在中国画中，有一些词汇的出现频率很高，了解和掌握这些术语，有助于我们更好地欣赏中国画的美。

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自日本回国。在上海经人引荐，拜在衡阳名士、著名书法家曾熙门下，学习书法。曾熙因他有梦猿而生之兆，特为取名’蝯”，字季爰。同年12月，因未婚妻、表姐谢舜华之死而悄然隐遁至松江禅定寺落发为僧，住持逸琳法师为其取法名“大千”。经约一百天，因不愿烧戒逃禅，被其二哥张善子逮回四川与曾正蓉结婚。婚后又回到上海，经曾熙引荐，又拜在李梅庵门下学习书法

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中国画家说【意在笔先】，就是说下笔作画之前，画家必定有一个念头，想表现什么。等到一幅作品完成后，【笔竟意足】时，作者自己的念头表漏无疑，画家就藉这样的一幅画，流露他的心声，观赏者藉这样一幅画，领略画家的画【意】。譬如画雪景，作者想表现大雪中的【严寒】，画山水，作者想表现崇山峻岭的【雄伟】，画枝头的小鸟，作者想表现小鸟怡然自得的【安详】

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画幅右上角绘松枝，虬曲苍劲，斜向下延伸至画幅左边约三分之二处。松干上立有三只山雀。画幅右下方巨石斜倚，两只锦雉，一雌一雄，踞于其上。一竿翠竹于石下横逸而出，竹竿略带弧度，显示出积雪的重量与竹竿之韧性。竹上立一山雀。山雀昂首望向画面中心，雄锦雉凝视前方，雌锦雉则回视松干三雀。画面上、中、下皆有呼应，一、二、三的排列组合，及翎毛大小体态的变化，使画面趣味横溢，生机无限。

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